-
“自我”是死魔的内应，烦恼之地震，将你一切安乐自动拆卸，此城堡顷刻失守于烟消！
只要有“自我”在，向莲师祈祷怜悯又有何用？莲师又怎么能助长“自我”？
仔细看，“自我”的旗帜，乃是飘荡在虚空...的飘荡，将一切视线从当下真实的感受中抽离，你仅仅注意到上方，那个紧张的无依无靠者——“自我”。
你要保护自我，你赢得了虚假的飘荡，却失去了地面坚硬的城堡。
是谁引诱你出城？当然是那面不值钱...
晋美朗巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071770398.html
-
的人接触。可见朋友的重要性。
对于上述几项要点，我想谁要是具足了，那么他定会得到暂时乃至究竟的一切安乐。有很多人说，这样的人根本不可能遇到，这也是我们对三宝没有生起信心，如果一个真正求解脱的人，他一定会...同学和朋友，再大一点就是同事和生意伙伴，这一切都离不开人，古言：近诛者赤，近墨者黑。一般性我们初学者都因为习气的原因，很难离开人的熏陶，这也就是密宗讲上师是三宝的总集，上师为了度化我们这些恶劣习气的众生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531475607.html
-
不想出家的人们，请看我们一切智智的佛陀当初是如何毅然抛弃襁褓中的幼儿和妻子，背着父母出家的吧。在残酷的近乎不可思议的轮回面前，任何世间的安乐、责任和解脱相比都是微不足道的。
整个轮回就像一个...有些须微末功德的话，愿如所有具德上师所愿：法界一切众生都能得到暂时究竟的一切安乐。
本贴由大海水于2004年10月15日21:32:04在〖慕西论坛 顶礼恩师净空老和尚Ven. Master ...
大海水
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/155325851.html
-
吃小亏占大便宜”，“失败是成功之母”。从世间人的角度看来，我们可以在吃亏失败的过程中总结出经验教训，以便在将来得到更大的利益和胜利。从佛法的角度来看，为了究竟成佛，首先要将一切安乐送给他人，这样才可以得到最大的佛果。法王如意宝在《胜利道歌·天鼓妙音》中说：“究竟虽欲自利者，暂时利他乃窍决。”因此，我们应该毫不犹豫地承担他人的一切过失、亏损及痛苦，而将福德、安乐、胜利奉献给他人。
这个窍决非...
见内
|口业|诽谤|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0010171160.html
-
增上意乐，内心就会肯定一切安乐与一切事业的源泉，唯一是三宝。从成就今生衣食受用等圆满、后世增上生的圆满，乃至成就出世间三种菩提的圆满，都是以三宝为依处才能出生。《宝性论》说：“如是世间出世间，众生一切...
第四，随作何事、有何所须，皆当供养、启白三宝，弃舍世间诸余方便者，谓随作为何种所作，随见何等紧要重事，应依三宝及兴随顺三宝供养，于一切种，不应依止不顺三宝邪道等仪，一切时中应当至心归凭三宝...
益西彭措堪布讲授
|三宝|皈依|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/10023123466.html
-
愿大觉成。（三遍） 四无量心，诵： 愿诸有情远离一切痛苦及痛苦因 愿诸有情具足一切安乐及安乐因 愿诸有情永具无苦之乐，我心怡悦 愿诸有情远离贪嗔之心，住平等舍 嗡娑跋瓦许达 ...烧香供如意成仪轨 嗡 悉地成就也（愿一切成就）！ 欲行烧香供施者，首先准备铜质或瓷质供炉一个（忌铁质），将无烟火炭一块置炉中，以匙取制成之食末，洒于火上，即出上妙香味，此时将炉置于户外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052467683.html
-
手观音为果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大悲利他的无量广大，以“千眼”代表观察智能的圆满无碍。根椐“陀罗尼经”云：千手千眼观音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切...生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相、则一生顺利，逢凶化吉。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23072981899.html
-
比丘们的专任医生。胜光王信乐佛法，每天早上都要到祗孤园中去礼拜佛陀，向佛陀问安，也会去看看比丘们是否一切安乐。
这一天胜光王又来到园中，他看见有一个比丘，瘦骨如柴，一副身染重病的样子。王便问他... 从前，佛陀到摩羯陀国游化的时候，瓶沙王请求佛陀在国内定居三个月，安居期间僧团一切所需，皆由他供养，并派宫中医术最好的医生耆婆来照顾佛陀及比丘们的身体。
邻国的胜光王听到这个消息，心想：“...
佚名
|恶口|三宝|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21380995439.html
-
内心安详宁静，且必将随自己同赴后世，成为一切安乐之源。如是明了后，心中必能发起决断，尽形寿唯以正法为归依处，以人身唯一勤修正法。
最后须要将思惟三种因相融入日常行为之中，真正作串习，时时以“死”字...之正念，“但念无常，慎勿放逸”，是须要外舍万缘，内断世间八法之散乱，舍弃无常无义之处；“当勤精进，如救头燃”，是须于一切时处摄取坚实，“当行不死之门”。
知此要点后，一切日常行动，皆须作今生最后...
益西彭措堪布 讲授
|死|无常|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/14594532371.html
-
净土是何等情况、眷属为何？然后入主兜率净土，称为弥勒怙主。”这是弥勒这个名字的来源。 弥勒的意思就是“慈”。所缘念的是什么？是一切众生。一心一意由内心深处缘念所有众生，发起无量慈心，愿他们具有乐及乐因。慈即是给予众生一切安乐。修习慈心有何利益？修行慈心三摩地的人，没有一个众生伤害得了他。我们可以举一个例子，释迦牟尼佛在正要成佛的那一夜，在金刚菩提宝树下，下午之后开始入定，这时魔王来干扰。当此之际，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052748670.html